حرامهم ، حتى كان أبو جعفر ( عليه السلام ) فنهج « 1 » لهم وبين مناسك حجهم ، وحلالهم وحرامهم ، حتى استغنوا عن الناس ، وصار الناس يتعلمون منهم ، بعد ما كانوا يتعلمون من الناس ، وهكذا يكون الأمر ، والأرض لا تكون إلا بإمام » . 2500 / [ 25 ] - عن عمرو بن سعيد ، قال : سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) ، عن قوله : * ( أَطِيعُوا اللَّه وأَطِيعُوا الرَّسُولَ وأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ) * ، قال : « علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) والأوصياء من بعده » . 2501 / [ 26 ] - عن سليم بن قيس الهلالي ، قال : سمعت عليا ( عليه السلام ) يقول : « ما نزلت على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) آية من القرآن إلا أقرأنيها وأملاها علي ، فأكتبها بخطي ، وعلمني تأويلها وتفسيرها ، وناسخها ومنسوخها ، ومحكمها ومتشابهها ، ودعا الله لي أن يعلمني فهمها وحفظها ، فما نسيت آية من كتاب الله ، ولا علما أملاه علي فكتبته مذ دعا لي ، وما ترك شيئا « 2 » علمه الله من حلال ولا حرام ، ولا أمر ولا نهي ، كان أو يكون من طاعة أو معصية إلا علمنيه وحفظته ، فلم أنس منه حرفا واحدا . ثم وضع يده على صدري ، ودعا الله لي أن يملأ قلبي علما وفهما وحكمة ونورا ، فلم أنس شيئا ولم يفتني شيء لم أكتبه . فقلت : يا رسول الله ، أتخوفت علي النسيان فيما بعد ؟ فقال : لست أتخوف عليك نسيانا ولا جهلا ، وقد أخبرني ربي أنه استجاب لي فيك وفي شركائك الذين يكونون من بعدك . فقلت : يا رسول الله ، ومن شركائي من بعدي ؟ قال : الذين قرنهم الله بنفسه وبي ، فقال : * ( أَطِيعُوا اللَّه وأَطِيعُوا الرَّسُولَ وأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ) * الأئمة . فقلت : يا رسول الله ، ومن هم ؟ فقال : الأوصياء مني إلى أن يردوا علي الحوض ، كلهم هاد مهتد ، لا يضرهم من خذلهم ، هم مع القرآن والقرآن معهم ، لا يفارقهم ولا يفارقونه ، بهم تنصر أمتي ، وبهم يمطرون ، وبهم يدفع عنهم ، وبهم يستجاب دعاؤهم . فقلت : يا رسول الله ، سمهم لي . فقال لي : ابني هذا ، ووضع يده على رأس الحسن ، ثم ابني هذا ، ووضع يده على رأس الحسين ، ثم ابن له يقال له : علي وسيولد في حياتك فأقرئه مني السلام ، ثم تكملة اثني عشر من ولد محمد . فقلت له : بأبي أنت وأمي سمعهم ، فسماهم لي رجلا رجلا ، فيهم والله - يا أخا بني هلال - مهدي أمة محمد الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا ، كما ملئت جورا وظلما ، والله إني لأعرف من يبايعه بين الركن والمقام ، وأعرف أسماءهم وأسماء آبائهم وقبائلهم » . وذكر الحديث بتمامه .

--> 25 - تفسير العيّاشي 1 لا 253 / 176 . 26 - تفسير العيّاشي 1 لا 253 / 177 . ( 1 ) في المصدر : فحج . ( 2 ) في المصدر : فكتبته بيدي على ما دعا لي وما نزل شيء .